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La Virgen de la Floral por Luis MirandaUn hermetismo de tumba protege los secretos del culto. Tal vez porque la Mami Rosa, el anciano que comenzó la devoción en la trastienda de su cantina, fue acuchillado mientras bordaba el manto de la Virgen. Tal vez porque la prenda aún tiesa de sangre se niega a revelar al asesino, porque el homicidio ocurrió en La Floral, que está en las orillas del infierno. Quizá porque nadie se jacta de que en esta parcela de Lima encajonada por los cerros San Cosme, El Pino y los camiones de La Parada, una hermandad de travestis inició una procesión que recorre las calles en una marcha devota que también es vista como un desfile de marginados por la Iglesia.

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Elektromarikapop, o Cuando la disidencia sexual se traviste de popPorno Stars el dúo conformado por FrauDiamanda (voces, coros, letras, performance) y Juka (sampleo, loops electrónicos, letras, voces y coros) se formó a inicios del año 2009 como consecuencia del afán mutuo de dos marikas contestonas y chillonas amantes del electro pop, la música electrónica dance y abiertamente homosexual contestataria.

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Charlie y Jacinta, por la Papa madreEl atentado ocurrido el pasado 7 de enero contra el semanario francés “Charlie Hebdo” ocasionó inmediatas reacciones en todo el mundo. Al margen de todas las discusiones, los hechos han servido para poner sobre la mesa conceptos sobre libertades y derechos, tanto individuales como colectivos, que no suelen tomar parte de las agendas de los medios de comunicación.

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Acceso a la justicia Parte I

El sistema de justicia en Perú lamentablemente es aún bastante homo/lesbo/transfóbico, por lo que muchos de l@s jueces y, en general, cualquier operador de justicia (policías, físcales), suelen aplicar al pie de la letra lo que señala la norma ni mas ni menos.

No son capaces de interpretarla, de expandir sus alcances, solo son ejecutores del Derecho, no creadores de él.

Primera parte de la Investigación elaborada por Crissthian Manuel Olivera Fuentes y Jeannette Llaia Villena producto del concurso regional "Valorando a la justicia: investigacione periodísticas sobre tranparencia judicial"

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Acceso a la justicia Parte II

El Estado peruano tiene la obligación de garantizar que todas las personas ejerzan sus derechos humanos sin discriminación alguna. Este deber no se cumple en el caso de las lesbianas, gais, bisexuales, trans, intersex y queers (LGBTIQ), cuyas existencias y realidades son constantemente invisibilizadas: no solo se les desconoce derechos sino que se deja impune las violaciones a éstos.

En ese marco, el sistema de justicia tiene un rol gravitante en la vigencia de los derechos humanos, en especial frente a la violencia generada y legitimada por la homofobia, lesbofobia y transfobia que persiste en nuestra sociedad.

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Acceso a la justicia Parte III

En el Perú no existe dudas sobre la existencia de la discriminación por orientación sexual e identidad de género y su impacto en el ejercicio de derechos de la población LGTBIQ. Tampoco existe incertidumbre sobre la prohibición constitucional de la discriminación por orientación sexual e identidad de género, la que se deduce de una interpretación sistemática de la Constitución, los tratados internacionales suscritos por el Perú y la jurisprudencia supranacional vinculante.

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Esther Vargas: "El clóset, ese lugar que nunca habité"

Yo no conocí el clóset. Desde los 17 años me hice cargo de mis sentimientos y deseos, y fue justamente cuando me encontré a mí misma, cuando descubrí que esa cercanía con aquella muchacha del trabajo era amor. Recuerdo las escena como si fuera ayer: ella y yo, en mi cama, en la casa de mi madre. Llegamos un poco ebrias a dormir, luego de una fiesta con amigos del canal, donde hacía mis prácticas profesionales.

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Los Premios Maguey en el FICGLlegué a México el sábado. Lo primero que hicieron Antonio y Victor Hugo (en cuyo depa me quedé una noche y a donde regresaré después de Guadalajara) con el guapo amigo Chris, fue llevarme a conocer la Zona Rosa, un atractivo turístico imperdible para todo limeño gay reprimido, como lo somos todos en nuestra comarca virreinal comparados con los cabrones tan envidiablemente más libres de por acá: varias cuadras donde se mezclan los bares gays (a puerta abierta) con lugares gayfriendlys: restaurantes, hoteles y librería. No hay algo así en Lima, nuestros negocios diversos funcionan a puerta cerrada y, además, separados unos de otros dando la sensación de estar escondidos, ocultos, temerosos. El barrio por Hamburgo con Amberes, en cambio, es una fiesta...

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